4月4日，由中国公共外交协会、中国人民大学主办，中国人民大学重阳金融研究院（人大重阳）与中国人民大学中国式现代化与文明新形态研究院、中国人民大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院联合举办的“构建人类命运共同体10周年与人类文明新形态的创造”国际研讨会在北京正式召开。中国社科院马克思主义研究院党委书记、研究员辛向阳在会上发言。以下为发言实录：

中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。如何理解这个文明新形态？

中国社会科学院马克思主义研究院党委书记、研究员 辛向阳

2023年2月7日，在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表重要讲话中，习近平指出：中国式现代化，深深植根于中华优秀传统文化，体现科学社会主义的先进本质，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，代表人类文明进步的发展方向，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。如何理解这个文明新形态？

第一，创造了人类政治新文明。这个文明把党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一在一起，有效防止了政治被少数利益集团或者精英所操弄；这个文明实现了选举民主与协商民主的有机统一，把国家根本政治制度与具体政治制度融合在一起。这个文明形态首先体现为人民代表大会制度。人民代表大会制度是符合我国国情和实际、体现社会主义国家性质、保证人民当家作主、保障实现中华民族伟大复兴的好制度，是我们党领导人民在人类政治制度史上的伟大创造，是在我国政治发展史乃至世界政治发展史上具有重大意义的全新政治制度。伟大创造体现在：其一，用直接民主和间接民主相统一的方式实现了世界上人口规模巨大国家的有效政治民主。其二，用有效的方式实现了民主与法治的有机统一。全国人大常委会特别重要的职责就是立法。而且是以民主为基础的立法。这些立法极大地促进了国家经济社会的发展。

第二，创造了人类市场新文明。这是一种既能够充分发挥市场在配置资源中决定性作用，又能够更好发挥政府作用的市场文明。这个市场文明强调：其一，资本是带动各类生产要素集聚配置的重要纽带，是促进社会生产力发展的重要力量，要发挥资本促进社会生产力发展的积极作用。又认识到，资本具有逐利本性，如不加以规范和约束，就会给经济社会发展带来不可估量的危害。其二，市场的利益性与道德性的统一。亚当·斯密在《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”

这是一种坚持正确义利观和经济全球化正确方向的文明形态。二十大报告指出：推动贸易和投资自由化便利化，推进双边、区域和多边合作，促进国际宏观经济政策协调，共同营造有利于发展的国际环境，共同培育全球发展新动能，反对保护主义，反对“筑墙设垒”、“脱钩断链”，反对单边制裁、极限施压。中国自从踏上中国式现代化历史进程起，就致力于实现公平合理的经济秩序，为发展中国家实现现代化创造一种良好的自由贸易、公平贸易环境。在一个时期，少数西方国家占据着国际经济与贸易的制高点，用少数高端制造、高端技术榨取着发展中国家的经济血液。发展中国家实现现代化的原始积累就像西西弗斯的石头。现在这种局面被打破，中国推动世界经济公平化发展，使很多国家在发展中不会被发达国家所盘剥，能够在发展中逐步积累资金和技术。

第三，创造了人类工业新文明。中国的工业新文明体现在：其一，用物美价廉的工业品极大地改善了世界人民的生活。其二，用独立的工业体系避免了被规锁、被钳制，避开了依附性陷阱。新兴国家在实现现代化的过程中要接受外国援助，而外国援助所附加的条件造成依附性加深。这一点，依附理论的代表人物萨米尔·阿明在1976年就指出：人们甚至可以这样认为，多边援助带有迫使受援国接受一定技术模式和特定发展战略的更大危险性，“国际货币基金组织通常用‘意向书’向请求援助的政府下达指示，指明该政府必须采取的经济措施，其中几乎一成不变地包含有使贸易和外汇体制自由化的内容。国际货币基金组织的‘忠告’总是极力主张经济稳定和自由贸易，也不管他人有寻求较为均衡的增长和较少不平均分配的要求……”第三，有力地压缩了西方以工业自由为名对发展中国家的剥削空间。列宁曾经在1902年说：“自由是个伟大的字眼，但是人们曾经在工业自由的旗帜下进行最富有抢掠性的战争，在劳动自由的旗帜下掠夺劳动者。”以工业自由为名，1818至1836年，英国输往印度的棉纱增加了5200倍。1850年，英国对印度的棉纺织品输出占英国棉纺织品输出总值的65％。殖民当局规定，英国输入印度的货物只收极低税，甚至免税，印度纺织品在本国销售，却要交极高的内地税。在英国控制下，印度棉织工业急剧衰败，著名纺织业中心达卡，人口从15万减少到3—4万人，无数手工业者因此破产，挣扎在死亡线上。1828年至1835年担任印度总督的本廷克也不得不承认：“这种灾难，在商业史上几乎是绝无仅有的。棉织工人的白骨使印度平原都白成一片了。”100年前的1923年，布尔什维克党召开了第十二次代表大会，在会上，苏俄对外贸易人民委员克拉辛专门提到了本廷克的这一论点，他说：早期资本主义不仅仅靠克扣工人工资来加速原始积累，它还剥削殖民地、掠夺整个大陆、毁灭英格兰的自耕民、摧毁了印度农家的织布工，而正是在“印度平原白茫茫”一片尸骨之上，现代的纺织工业才得以兴起。他还特别强调，作为布尔什维克，绝对不能去掠夺殖民地。

第四，创造了人类城市新文明。二十大报告指出：从2012年到2022年，城镇化率提高11.6%，达到64.7%，使9多亿人口生活在城市中。在40年中，中国有8亿农民进城生活，这种城市化是人类历史上从未有过的，但这种城镇化既没有出现英国那种“羊吃人”的圈地运动，也没有出现美国那种牛仔式的狂野突进。先看英国，仅在十六世纪内，圈地面积就占了英国全部土地的一半以上。经过这样的洗劫，英国农村一片荒凉。据十八世纪英国作家的记载，在北安普敦郡和林肯郡，有一个村庄共有一千五百英亩耕地，被圈去一千四百五十英亩，另一个地方一百户农户只剩下八户到十户未被圈进去。再看看美国。在18世纪末、19世纪初，白人男子在东部地区获得耕地不容易，因为大部分已被占有，但他们却能够指望在更远的西部得到现成的好耕地，正如美国著名政治学家达尔在说：“当然，这是以牺牲早先居住在那里的居民，即土著美洲人为代价的。”在1800年到1820年间，跨越阿巴拉契亚山脉的人口由30多万增加到200多万。

二十大报告还指明了今后城市文明发展的方向：推进以人为核心的新型城镇化，加快农业转移人口市民化。以城市群、都市圈为依托构建大中小城市协调发展格局，推进以县城为重要载体的城镇化建设。坚持人民城市人民建、人民城市为人民，提高城市规划、建设、治理水平，加快转变超大特大城市发展方式，实施城市更新行动，加强城市基础设施建设，打造宜居、韧性、智慧城市。

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