作者刘志勤系中国人民大学重阳金融研究院高级研究员，本文刊于6月6日观察者网。

最近人们热议的“地摊经济”，有如在奄奄一息的篝火上泼上一桶油，瞬间引起冲天“大火”；也给市场上因为疫情压抑多日而闷闷不乐的人们注入一剂强心针，还有人形容这个消息犹如及时甘霖让那些早已显得蔫头蔫脑的花儿重新苏醒复活，显露出勃勃生机盎然......，春天过后，果然是一片百花齐放的景象。

“地摊经济”不仅可以带来“人间烟火”的效应，更是经济社会发展中不可缺少的一个“要素”：市场的活力与任性是现代工业文明和互联网时代的重要调色板。有了它，生活会变得更加丰富多彩，充满灵魂和灵感。

没有灵感的生活枯燥无味，而没有灵魂的经济则显得缺乏人情味。

“地摊经济”的回归，可以让我们喜迎盛世“清明上河图”的再现。

谈到中国历史上的经济繁荣，社会文明和人文联通，一千多年前的“清明上河图”就是最明了的历史见证。这张图展现了当年北宋时期的京城汴京的繁华盛景，感染着无数国内外民众，好奇，感动，羡慕，嫉妒，向往......，各色人等都可以在这幅“天堂人间”中找到自己的落脚点。

“清明上河图”中展现的场景没有因为历史长河滚滚流淌而失去吸引力 ，它向人们描绘出当年以“地摊经济”为主线的市场交易模式，与各种实体经济的有机无缝融合，组成了完美的经济”大同世界”。如果允许我们在理论上拔高一点观察的话，“清明上河图”展示的就是一幅活生生的“命运共同体”的美景，每个人都有自己的社会角色和社会地位，相互交融，而不互相侵害。

如果仔细分析，“清明上河图”中那些活跃于市场与客户间的“脚夫”们，正是今天无处不在的“快递小哥们”的前辈。正是这些最基层，最基础的经济活动分子，把商品，产品，和人品输送到社会各个阶层，使得中华文明以其特定的方式得到传承和发扬。

谁能否认，中华文明不也是通过中国的“脚夫”们一步一步，一代一代的传导至今的呢？

“地摊经济”，或“地摊文化”是经济社会中的润滑剂，可以化解部分社会矛盾与冲突，也是释放社会压力的缓冲地带。它特有的包容性，可以包容百业，包含百行，包括百态，成为民间生活的“万花筒”，是城市，都市生活中不能没有的元素。

多年以前我们曾经呼吁城市保留街头报亭，小卖店及周末地摊活动，因为这些一直是民众可以消遣，交流沟通和放松心情的好场所。

中国的“地摊经济”，“地摊文化”经历了不太平凡和平静的发展过程，数次沉浮。随着中国经济面临新的压力，需要有更多新的发展思路，推动经济社会的健康发展。

“地摊经济”虽小，却可以成为推动”大经济”发展的”起动机”。“地摊经济”这个“小齿轮”，如同“变速齿轮”一样，可以快速提升“大齿轮”的运转，是有利于整体经济的全面，稳定发展的。应当给与足够的重视。

对于“地摊经济”可能出现的问题和矛盾，我们应当在法律和市政管理方面有所为。千万不要误以为，“地摊经济”是法外之地，可以无法无天，无规无矩的运作，对于可能出现的扰民，交通和环境卫生等问题，不可降低标准和要求。在创造财富的同时，不可忽略它可能引发的社会矛盾与冲突。

让“地摊经济”有秩序，有诚信，有安全保障的发展，决定着这次“地摊经济”的生命周期的长短，但愿能够像“清明上河图”所告诉的一样：历久弥新！

当然，“地摊经济”不应当是市场的主流，也不会成为市场进步的主要动力，我们必须摆正它在市场中的准确定位。它既不能被彻底湮灭，也不能与主流，主力经济争风吃醋，出现本末倒置的现象，会损害经济健康发展的大局。(欢迎关注人大重阳新浪微博：@人大重阳 ；微信公众号：rdcy2013；Twitter：RDCYINST)