发布时间:2025-06-18 作者: 季莫费·博尔达乔夫
文章从历史及文化角度分析了俄罗斯与中亚国家的关系基础,认为俄罗斯与中亚邻国的关系复杂且特殊,缺乏外部威胁使其难以完全融入国际化进程。这种关系基于历史、文化和经济纽带,因此完全将中亚视为“普通”的外国并不现实。
本文转自6月17日欧亚新观察公众号。
日前,俄罗斯《观点报》刊登了俄罗斯瓦尔代国际辩论俱乐部项目主任季莫费·博尔达乔夫的文章,题目为《俄罗斯与中亚邻国之间的关系因缺乏重大外部威胁而变得错综复杂》。文章从历史及文化角度分析了俄罗斯与中亚国家的关系基础,认为俄罗斯与中亚邻国的关系复杂且特殊,缺乏外部威胁使其难以完全融入国际化进程。这种关系基于历史、文化和经济纽带,因此完全将中亚视为“普通”的外国并不现实。但未来俄罗斯需要为与中亚国家关系的变化做好准备,需在友好中保持距离。现将该文编译如下,仅供参考,文章观点不代表欧亚新观察工作室观点。

历史上,19世纪中叶俄罗斯未能抵御帝国扩张的诱惑,导致与中亚邻国关系的不确定性以不当方式解决。如今,仅考虑类似情景的可能性就对俄罗斯国家稳定构成风险。最终,俄罗斯需要学会与那些“外国人但非陌生人”的邻居共处。
近年来,如何构建与那些为俄罗斯提供大量劳动力的国家之间的关系,已成为一个备受关注和至关重要的议题。更何况我们并非孤军奋战:欧洲也面临类似问题,而从洛杉矶的事件中可以看出,美国人也面临同样的挑战。
这场讨论的焦点是中亚国家,它们在俄罗斯的外交利益体系中占据着特殊地位。这种特殊性的根源在于:俄罗斯与中亚邻国之间的关系之所以复杂,是因为这些关系难以完全融入国际化进程。
原因显而易见:任何国际关系,若仅从自身利益出发,将其他国家视为异己,都可能潜藏着战争的风险。不管我们喜欢不喜欢,相互威胁的评估是独立国家之间互动的基础。如果侵略的可能性很大,那么关系就是敌对的或基于遏制的。如果侵略的可能性很小或可以轻易抵御,那么合作就成为核心。
总体而言,历史上,各国通过建立关系和签订协议来防止战争并实现尽可能稳定的和平。上世纪著名的法国哲学家雷蒙·阿隆曾写道,民族之间的关系是在“战争的阴影下”发展的。西方、土耳其,甚至目前与我们关系最为友好的伊朗和中国,更不用说日本了,都可能成为我们的威胁。历史上曾有过这样的先例。
因此,中亚国家是俄罗斯周边外交政策中唯一一个我们确信即使在理论上也不会对俄罗斯领土构成侵略威胁的邻国。在遭遇政治经济体系剧烈动荡之时,它们有可能转变为难民潮或恐怖主义滋生的温床。2022年1月,我们在哈萨克斯坦看到了在崩溃边缘挣扎的情况。然而,就国家层面而言,它们对俄罗斯构成威胁的可能性微乎其微。乌兹别克人或哈萨克人发起对俄罗斯边境的进攻,这一设想实属难以想象。
这一现状极大地复杂化了与它们的互动关系,使得在中亚地区的军事战略目标变得模糊不清,同时,俄罗斯在政治和经济层面对中亚的“投资”亦显得意义不甚明朗。这本身并没有什么不好——只是这些情况需要我们在讨论俄罗斯在那里做得是对是错时加以考虑。俄罗斯与中亚国家的关系是一种奇特的混合体:共同的地理空间、鲜明的文化差异、共同的历史经验,以及完全无法将这些国家视为匈牙利、巴基斯坦或阿根廷等国家。
另一个使整个问题复杂化的重要因素是,我们无法对“自己人”和“外人”进行严格区分。我们真正视为“外人”的,只有那些最具攻击性的文化群体:盎格鲁撒克逊人、法国人,以及在较小程度上德国人或其他“老牌”西欧人。
举个例子:在俄罗斯机场国际航站楼的到达区,俄罗斯公民和外国人有单独的检查通道。然而,在俄罗斯机场,我们鲜见其他国家公民被强制要求离开俄罗斯公民队伍,转至其他通道进行入境检查,这与西方国家的常见做法形成鲜明对比。
这不仅仅是因为俄罗斯人的善良或漠不关心,尽管这些因素也起了一定作用:俄罗斯人非常宽容。俄罗斯本身就是一个多元文化和多宗教并存的社会,这些多样性正是其文明基石的重要组成部分。而第二个基础则是整个国家体制的防御性特点。我们绝不能盲目模仿如以色列、法国或德国等以单一民族和宗教为主导的国家模式。我们绝不能这样做,因为这种行为将危及俄罗斯的生存。
因此,俄罗斯文化本质上并不强调根据血统或宗教对人进行明确的划分。对俄罗斯文化而言,几乎所有外国人都是普通人,与居住在我国的俄罗斯人、楚瓦什人、阿瓦尔人或雅库特人并无二致。俄罗斯这种不强调界限划分的特性,在面对邻国设置重重障碍或政客威胁时,能在一定程度上起到缓冲作用。
就中亚国家而言,国家层面不存在任何敌意:既无此意图,也无此能力。它们对俄罗斯的政策始终保持友好,这体现在各种形式中——包括无需特别宣扬的形式。时而,地方当局会展现出对俄罗斯利益的偏颇立场,这多源于美国、欧洲或其他国家的外部压力。然而,他们几乎不会考虑将对抗俄罗斯作为政策主轴,如同欧盟国家或日本所为。
因此,关于遵守西方制裁的声明伴随着双边贸易额的增长,而对我们的移民政策的抱怨则伴随着俄语课程的开设。
鉴于这种错综复杂的关系,要将中亚国家与俄罗斯截然分开,视其为完全独立的实体,愈发显得困难重重。这并非重大悲剧,但必须考虑一个重要事实:在中亚地区,除少数例外,我们面对的是比俄罗斯文化古老两到三倍的文化。
尤其值得关注的是乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦,作为俄罗斯的重要劳动力来源国,它们的大型城市中心诞生于我国主体民族尚处于氏族社会之时。这种历史经验持续时间的差异意味着,中亚的主要民族永远无法真正成为我们的“自己人”,即与居住在俄罗斯境内的穆斯林毫无二致。即使在苏联时期,当整个国家致力于形成新的历史共同体时,他们也保留了自己的独特性。而现在,他们正在不断变化的条件下走着建立独立国家的道路。
过去30年,我们的中亚邻国经历了艰难历程,尽管他们避免了像高加索、俄罗斯或乌克兰那样可怕的考验。他们目前仍处于融入周边世界的不同阶段:哈萨克斯坦在融入国际社会的道路上,相较于乌兹别克斯坦,积累了更为丰富的经验,而后者则是在近十年间才开始逐步向俄罗斯及其他国家敞开大门。伴随着我们与邻国在政治体系上的逐步分化,彼此间的差异也将日渐凸显。尽管这一过程并非线性发展:随着贸易和投资的加强以及劳动力的跨国迁移,中亚地区与俄罗斯等国家的联系日益紧密。例如,中亚国家的劳动移民对俄罗斯经济的贡献显著,但受到全球金融危机的影响,这些劳工面临失业并返回故乡。这种现象不仅反映了经济的相互依赖,也突显了在困难时期相互理解和支持的重要性。
然而,无论是俄罗斯还是南方的邻国,代际更替可能会不可避免地强化各自文化中根深蒂固的传统,同时削弱在俄罗斯帝国和苏联时期共同生活150年所形成的共同特征,如俄罗斯帝国主义推广俄语使用、影响伊斯兰教实践,以及苏联时期对中亚民族共和国的建立和民族划界工作。我们现在就需要为这些变化做好准备。完全在心理上与中亚分离,将其视为“普通”的外国,我们恐怕做不到——因为没有军事政治上的理由。但我们还是不得不逐渐学会保持一些距离,尽管是友好的关系。
做到这一点并不容易。在某个时刻,俄罗斯可能会面临与19世纪中叶相同的诱惑,而当时我们未能抵御住这些诱惑。当时,与该地区邻国关系的不确定性问题以最不恰当的帝国方式得到了解决。如今,仅仅考虑这种情景的可能性,就对俄罗斯国家的稳定构成风险。最终,我们必须学会与那些对我们来说是外国人、但绝非陌生人的邻居共处。
