作者丁刚系《人民日报》高级编辑、中国人民大学重阳金融研究院高级研究员，本文转自10月12日丁刚看世界。

哈马斯7日对以色列发动“史无前例”突袭，以色列迅速采取强硬报复措施。中东战火重燃，平民惨遭杀戮。

美国怎么反应？

华盛顿一面谴责哈马斯，声援以色列，一面迅速派出航母，加快对以军援。共和党总统竞选人、前美国驻联合国大使尼基·黑利（Nikki Haley）要以色列总理本雅明·内塔尼亚胡“干掉他们”（finish them）。正在北京访问的参议院多数党领袖舒默（Chuck Schumer）则要中国与以色列站在一起，改变和平立场。

这场袭击看来不再像是巴以之间的冲突，更像是对美国的攻击。

早在1986年，当时是参议员的拜登就说过：“如果没有以色列，美国就必须发明一个以色列来保护我们在该地区的利益。”

从这些美国政治家的表态中，我们仿佛看到了9·11的影子。

当时，小布什总统脱口而出“十字军东征”（The Crusades），让整个世界都感到了不安。

“十字军东征”一词的历史背景突显了基督教和伊斯兰教将彼此视为死敌的看法。

言为心声。

美国的反恐战证明，正是这种复仇情绪+宗教极端主义导致了美国与伊斯兰世界的关系落入“文明冲突”的陷阱之中。

9·11事件过去20多年，美国的反伊斯兰情绪依然是主流社会中的一股强大的暗流。中东战火的重燃很可能会使这种情绪再次搅入美国政治主旋律。

哈马斯选择的时间节点正好对应了美国大选。

在接下来的选战中，巴以冲突将会成为所有候选人无法回避的“必答题”。这给了右翼、极右翼以及反移民的政客们在极化的政治舆论环境中，以更加极化言论夺取选票的机会。

有媒体提醒人们注意，出于神学原因支持以色列的福音派基督徒已经成长为共和党的主要选区。支持以色列已成为许多共和党平台的默认。

据估计，美国各个年龄段的穆斯林约有345万，约占美国总人口的1.1%。近年来，关于教育系统内反伊斯兰主义、偏见和歧视的投诉明显增加。一个美国穆斯林团体进行的一项研究显示，特别是在马萨诸塞州的公立学校，面临伊斯兰恐惧症危机的家长和学生的援助请求显著增加了72%。

文明冲突理论的发明者亨廷顿认为：“一些西方人，包括比尔·克林顿总统在内，认为西方只是与伊斯兰极端主义暴力分子之间存在问题，而不是与伊斯兰世界之间存在问题。但是1400年的历史却提出了相反的证明。伊斯兰教和基督教（不论是东正教，还是天主教和新教）的关系经常充满风暴，彼此将对方视为外人。”

我们将巴以冲突放到全球化下西方文明与伊斯兰文明越来越处于“近身相处”的大背景下去观察，就会理解为什么冲突一定会重来。

西方和伊斯兰世界之间的冲突往往是由特定的地缘政治环境驱动的。这些冲突不仅受到了国家之间不同的战略考虑，以及各种政治和历史因素的影响，也包括了对土地和资源的争夺，再加上美国等大国对自身政治经济利益的考虑，呈现出非常复杂的态势。

然而，毫无疑问，宗教价值观的冲突总是在这些冲突与战争中产生着作用，影响着美国和西方对冲突的立场、对伊斯兰文明的看法，进而又形成推动冲突升级的因素，加重双方的生存威胁感，把“死结”越拉越紧。

作为在2002至2004年期间全世界唯一常驻加沙的国际记者，中国记者周轶君在《中东生死门》一书的前言中写道，以色列与巴勒斯坦冲突的故事似乎陷于循环，死结除了政治复杂角力，还在于敌对双方的主流叙述，都拒绝视对方为“人”，而限定为魔鬼。

看上去美国的反恐战似乎取得了成功，奥萨马·本·拉登被干掉了（finished），基地组织被打散。但黑利的那句“干掉他们”提醒我们，仇恨依然在心底深处。如同小布什总统的那句“十字军东征”一样，它会一不经意就冒出来。

以这样的心态，美国能帮助中东实现和平吗？

美国国务卿布林肯将前往以色列，以示支持。他8日在社交平台X（前称Twitter）发表的推文中写道：“我鼓励土耳其政府倡导停火，并要求哈马斯立即释放人质。”就是这样一个看上去“政治正确”的表态，却惹火了右派，招来“上纲上线”的抨击。

共和党参议员鲁比奥（Marco Rubio）在X发文说：“任何要求以色列不要‘令局势升级’或呼吁‘停火’的人，如果不是对这不幸的事实（以色列遇袭）脱离现实，就是同情哈马斯。”

布林肯迅速删帖。

美国巴勒斯坦事务办公室也迅速删除了相似推文，因为其中提到“敦促各方避免暴力和报复攻击。”

残酷的杀戮当然要付出代价，鼓励他人杀戮同样也要付出代价。

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